• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: книгозависимость (список заголовков)
16:38 

Покинутый (маска зависимого)

"никто не вспомнит тебя, никто не узнает тебя в лицо до броска и молнии твоих зрачков"
Дом стоит, свет горит,
Из окна видна даль.
Так откуда взялась печаль?

о печальке, синдроме "Чип и Дейл спешат на помощь", терпячке, независимости и о некоторых других интересностях

*Многие люди, носящие в себе травму покинутого, подтверждают, что в детстве страдали от недостатка общения с родителем противоположного пола. Они находили его слишком замкнутым, считали, что родитель противоположного пола не интересуется ими
*Недостаток физического питания может обусловить такую же травму – обычно она возникает до двухлетнего возраста.
*Для маски зависимого характерен недостаток тонуса в теле. Длинный, тонкий, обвисший корпус указывает на сильную травму покинутого. Мышечная система: много плоти, но она недоразвита; со стороны кажется, что она не может удержать тело в вертикальном положении, что человек нуждается в помощи.
*Еще одна особенность маски зависимого – расположение некоторых частей тела ниже нормального. Иногда искривлена спина, словно позвоночник не в состоянии удержать ее в выпрямленном состоянии.
*Если человек скрыл свою травму с помощью физических средств, это вовсе не значит, что он ее излечил.
*Из пяти различных типов травмированных зависимый наиболее склонен становиться жертвой. Жертва – это такая личность, которая всегда склонна создавать себе проблемы – в первую очередь проблемы со здоровьем, – чтобы привлечь к себе внимание. Это отвечает потребностям зависимого, которому постоянно кажется, что ему уделяют слишком мало внимания.
*Глядя на человека, который ведет себя как жертва, удивляешься порой, как ему удается создавать себе столько проблем. Но быть покинутым для него несравнимо больнее, чем переживать созданные им самим проблемы.
*Жертва очень часто и охотно играет роль спасителя.
*У зависимого чередуются периоды взлетов и падений. В течение какого-то времени он чувствует себя счастливым, все идет хорошо, а затем внезапно он становится печальным и несчастным. Он даже сам спрашивает себя, почему это происходит, ведь перемены случаются без видимой причины. Хорошенько поискав, он может обнаружить свой страх и одиночество.
*Тот, кто носит в себе травму покинутого, постоянно испытывает эмоциональный голод.
*Когда он вроде бы пытается всеми способами добиться внимания, он на самом деле ищет возможности почувствовать себя достаточно важным, чтобы получить поддержку (именно в этом его самая острая потребность).
*Зависимый может показаться ленивым из-за того, что не любит проявлять активность или физически работать в одиночку; ему нужно чье-нибудь присутствие, хотя бы просто для моральной поддержки. *Если он делает что-то для других, то ожидает ответной привязанности. Если его ожидания оправдываются и складываются приятные отношения, он старается продлить это состояние. Конец чего-то приятного он воспринимает так, как будто его покинули.
*Его часто раздирают внутренние конфликты, поскольку, с одной стороны, он требует много внимания, а с другой – боится его требовать, так как это может обременять и раздражать других, и тогда они его оставят.
*О зависимом судят по тому, как он выдерживает длительные страдания, и делают вывод, что он эти страдания любит. На самом же деле он их не принимает.
*Когда зависимый чувствует себя покинутым, он уверен, что слишком мало значит, что недостоин внимания другого человека.
*Печаль – сильнейшая из эмоций, которые приходится переживать зависимому. Он ощущает ее в самых потаенных глубинах души, не в силах ни понять, ни объяснить, откуда она берется. Чтобы не чувствовать этой печали, он ищет общества других людей.
*Но может впасть и в другую крайность – удалиться, оставить человека или ситуацию, которые вызывают у него печаль и чувство одиночества. Он не осознает, что при этом сам кого-то покидает.Они не хотят видеть, как часто сами оставляют других. Они не отдают себе отчета в том, сколько начинаний бросают на полпути.
*Зависимый легко отождествляет себя, "сливается" с другими и поэтому склонен считать себя ответственным за их счастье или несчастье, точно так же как и их считает ответственными за свои беды и радости. Такая психически неуравновешенная личность глубоко чувствует эмоции других людей и легко поддается их наплыву. Желание слияния порождает всевозможные страхи
*Когда в публичном собрании увидишь человека, старающегося привлечь к себе внимание, присмотрись к его телу, и ты сможешь определить, страдает ли он зависимостью. Многие певцы, актеры, артисты цирка и другие работники эстрадно-театрального мира, выступающие перед многочисленной публикой, являются зависимыми людьми.
*Всеми способами он добивается, чтобы другие давали ему почувствовать себя нужным, чтобы с ним считались; сам он никак не может в это поверить.
*Когда зависимый сталкивается с проблемами, которые его же зависимость порождает, в такие мгновения он хочет быть независимым.
*Считать себя независимым – очень частая реакция у зависимых; они очень любят рассказывать другим, какие они независимые! Между тем от этого травма покинутого только усиливается и еще больше маскируется

@темы: confession, книгозависимость

00:51 

День 37 Великий и ужасный инсайт

"никто не вспомнит тебя, никто не узнает тебя в лицо до броска и молнии твоих зрачков"
сейчас будет много вкусного и полезного на тему несправедливости и ригидности. автор признается, что сама страдала от этой травмы, возможно оттого её описания так беспощадно точны)
читая эту главу, я пережил двойной баттхерт инсайт. во-первых, потому что узнал в рисуемом персонаже медсестру с работы, с которой у нас худой мир, часто перетекающий в яростную конфронтацию. настолько всё сошлось, что показалось, а не были ли они лично знакомы? конечно, речи о глобальном сострадании и примирении нет, но я впервые посмотрел на неё с оттенком сочувствия. начал понимать, "отчего всё так". ну и во-вторых (и в главных), сэр Человековолк узнал сэра Человековолка. в чём-то из прошлого, в чём-то - из настоящего. ужас озарения был настолько глубок, что плющило меня весь день. уже давно я натыкался на стрелочки и указатели, буквально кричащие: "привет, я твоя психосоматика" и "разберись с этим!", но никак не мог понять, а в чем я не прав, собственно? и уровень общей терпимости повышаю, и над категоричностью и оценочностью суждений работаю, и полярности сливаю, и пытаться постоянно прогнуть под себя изменчивый мир перестаю, и кажется давно не бросался грудью на баррикады. и вообще пушистый и мягонький лапушка, а вовсе не тот, который уже в годовалом возрасте был почище стада баранов (мамины записки того времени). упрямо и жёстко отрицал то, что я упрям и жёсток) правда я слишком плохо помню своё раннее детство, чтобы подтвердить или опровергнуть механизм формирования. ну а если обобщенно, то ригидность - вообще беда современного общества, не?)

Травма несправедливости (маска ригидности)
буквоизлияния

@темы: confession, книгозависимость

16:59 

"никто не вспомнит тебя, никто не узнает тебя в лицо до броска и молнии твоих зрачков"
День 36
А отчего бы не взяться за Лиз Бурбо? Отвязавшись от военной кафедры и получив почти неделю в своё распоряжение, я в качестве компенсации отсутствия промывания мозгов на цикле решил попромывать свои мозги сам)
- Рита, а как тебе вообще эта книга
- Она хорошая. Мне в общем помогла. Но я тебе так скажу: "Если ты хочешь, чтобы она помогла, - она поможет"
- Только у меня аллергия на слова "любовь" и "принятие"...
- Тогда не читай её пока, там всё через любовь и принятие
Но я же люблю испытывать себя на прочность! :lol:
Вообще дама довольно милая, и подход мне её очень нравится:
"Нет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни".
Тут будут её "Пять травм" теми кусочками, что показались мне интересны.
*У каждого из нас есть множество верований, которые мешают нам быть самими собой. Чем больше неприятностей они нам приносят, тем сильнее мы стараемся их спрятать, затушевать. Мы даже умудряемся верить, что у нас больше нет верований.
*Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределены, с одной стороны, тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и приятии, а с другой – тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя. Этим объясняется тот факт, что обычно и родителям, и детям приходится иметь дело с одними и теми же травмами.
*Вскоре после рождения мы начинаем замечать, что наше стремление быть самими собой вызывает недовольство у взрослых и окружающих. И мы делаем вывод, что быть естественным нехорошо, неправильно. по моим наблюдениям, большинство детей переживают четыре следующих этапа:
1-й этап – познание радости существования, бытия самим собой;
2-й этап – страдание от того, что быть самим собой нельзя;
3-й этап – период кризиса, бунт;
4-й этап – чтобы избежать страданий, ребенок уступает и в конце концов строит из себя новую личность, соответствующую тому, чего хотят от него взрослые.
На протяжении третьего и четвертого этапов мы и создаем в себе новые личности, маски – несколько масок, которые служат нам для защиты от боли, испытанной на втором этапе. Этих масок всего пять, и соответствуют они пяти основным душевным травмам, которые приходится переживать человеческому существу. ОТВЕРГЛИ ПОКИНУЛИ УНИЗИЛИ ПРЕДАЛИ Были НЕСПРАВЕДЛИВЫ
*Маски, создаваемые с целью самозащиты, проявляются в телосложении и внешности человека. Наше тело настолько осознанно, что оно всегда находит способ сообщить, что у нас не в порядке, не улажено
Помни: если ты ведешь себя так, как диктует твоя маска, значит, ты не являешься самим собой. Это же относится и к каждому из окружающих.
*Внутреннюю травму можно сравнить с физической раной, к которой ты давно притерпелся, не обращаешь на нее внимания и не заботишься о ней. А чтобы не видеть рану, ты просто замотал ее бинтом. Вот этот бинт и есть эквивалент маски (способ эго дурачить нас). Предположим, что ты испытываешь сильную боль каждый раз, когда кто-то прикасается к повязке. Если кто-то в порыве любви хватает тебя за больную руку, вообрази его удивление, когда ты завопишь: «А-а-ай! Ты мне делаешь больно!» Разве он хотел причинить тебе боль? Нет. И если тебе больно каждый раз, когда кто-нибудь прикасается к твоей руке, то это потому, что ты сам решил не заниматься раной. Другие люди не виновны в твоей боли!
*В жизни нет виновных; есть только страдающие. Чем сильнее страдаешь ты в определенной ситуации или с определенным человеком, тем древнее твоя проблема. Чем больше обвиняешь (себя или кого-то), тем упорнее повторяется все тот же опыт. Обвинение приносит один-единственный результат: оно делает людей несчастными. Но если мы попытаемся смотреть на страдающую часть человека с сочувствием, то ситуации, события и люди начнут меняться.

@музыка: The Cranberries

@темы: книгозависимость

14:10 

"никто не вспомнит тебя, никто не узнает тебя в лицо до броска и молнии твоих зрачков"
День 24 "Разум когда-нибудь победит", или давайте не будем запускать пиявку в кальян.
День, когда я дочитал "МЫ". Салют, подброшенные вверх котелки и крики "Ура!" Сложность нагромождения языковых конструкций, обширность психиатрических синдромов, бьющих в глаза при изменении картины мира главного героя, и крайней спорность сюжетных ходов превратили чтение этой книги в маленький праздник преодоления себя (радиоспектакль и вовсе слушать не смог, благодарен ему лишь за музыку Скрябина в одном из отрывков). Но я был вознагражден. С мастерски написанного и художественно привлекательного "Дивного нового мира" мне хотелось тошнить. Столько интересных реалистичных персонажей, не получивших никакого развития, столько загубленных проростков сюжетных линий! И всё - ради того, чтобы на этом фоне разыграть трагедию одного-единственного мистера Дикаря, которому можно, конечно, посочувствовать, но вот поверить - нет. Мало достойного в том, чтобы искусственно вдавить, затолкать в антитопичный мир неправдоподобного героя, а потом показывать: "Смотрите, он мечется, он страдает, он загибается! он..." Ну, еще бы! А давайте еще запустим пиявку в воду из-под кальяна и понаблюдаем за её агонией. А вот когда именно в пространстве антиутопии всходят семена сомнений, когда у законопослушных рабы установленных порядков закрадываются "опасные" мысли и качается почва под ногами... Минимум за это я люблю 451 по Фаренгейту, и за это я полюбил "МЫ". А этот Д-503, упивающийся то своим разумом, то своей "болезнью", рабски преданный - и предающий, любящий и "всегда ненавидевший" при этом. "Человекомеханизм", в котором душа-то может и образовалась, но куда там выдержать её груз! А глубокое раскрытие сущности единоличной власти! - об этом писал еще Оруэлл в свой рецензии на об этих произведения. А эта горькая насмешка над понятием разума и совокупностью "МЫ"!" Эх...
Помимо книжных радостей, случилась первая серия "Джонатана Стренджа и мистера Норрела". Запускал проигрыватель чуть не дрожащими руками - слишком люблю оригинал. Конечно, хотелось поворчать из-за Стренджа (вот Сегундус, как ни странно, на Стренджа-из-моей-головы походит куда больше), но что тут поделать. Если образ в дальнейшем будет меняться - а он должен - я приму его таким. Норрел в киноверсии явно помолодел и как-то...подобрел на вид) Как ни странно, тут у меня протестов не возникло. Чилдермас здесь явно призван обаять и внушить симпатию, - и куда это делись по-снейповски надменный взгляд, острые черты лица и немытые, падающие на лоб волосы? Переходя же от имхо к объективному, должен сказать, что сериал, похоже, хорош. Близкий букве и духу книги, насколько это возможно, продуманный, в меру забавен и мил. Смогу ли смотреть дальше? Еще не знаю, слишком уж не отгуляла во мне книга.

День 25 "День, когда я начал читать Солярис"
Одна достойная девушка за чашкой прекрасного пряного чая советовала мне его прочесть, и столько неравнодушного, взволнованного, искреннего было в ее глазах и голосе, что я просто решил: надо. Но об этой книге будет еще позже) А вообще тот день я невероятно качественно провел день с самим собой. После утра, которое меня абсолютно выкосило(знакомый истерический конфликт "я не имею права, но хочу!") и попыток понять, что ж делать-то, после просматривания материалов, где разные умные и притворяющиеся таковыми дяди стремятся научить быть успешными и продуктивными убогих иррационалов, Волчок повесил табличку "Не беспокоить" и до вечера ушел в себя. "Если у меня проблема - я пишу об этом песню", - сказала на концерте Катя Гопенко. Я тоже так хочу. Хотя вряд ли осмелюсь написать о самых важных своих проблемах, но, кажется, процесс запущен.

@музыка: Gezelle twin (о как прекрасно она звучит через эти колонки!), много фолка, много Надишаны

@темы: книгозависимость, во всём виноваты братья Люмьер, Londinium

Пустоши в снегу

главная